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千字頭的“村產房”你敢買嗎？
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如何正面自我溝通
如何正面自我溝通如何正面自我溝通 每人都有自我溝通的方法，但如果你為人十分極端，思想負面的話，只會愈「溝」愈黑暗，進入惡性悲觀循環：把一件差的事，想得更差；把一件好的事，也想得十分差；把一件平凡客觀的事，鑽牛角尖後再鑽，令自己煩上加煩。這種思考方式，絕對酒店打工會令人意志消沉，失去鬥志及生活樂趣。當面對困難或困局時，只會想到放棄，卻不會去面對及對抗前路的困局。 而我這個人的自我溝通，永遠只從好處去想，遇到困難時，我會堅信：問題一定可以解決，只是遲早的問題。古詩有云：「山窮水盡疑無路 柳暗花明又一村」，困難過後，酒店兼職必然是另一番新景象，因為我是「風中勁草」，所以我十分喜歡面對困難，永遠也會逆境逢生，遇強愈強，愈戰愈勇！ 人生的挫折、困難，只是生命中的一個歷程，卻不是終結，我們將來的際遇，是不能預測，也不能控制，但是結局如何，我們往往是有能力改寫。關鍵是，我們會否把每酒店打工一個當下做到最好？當你每天都有良好準備時，在逆境尚未來臨，你會及早警覺及作好預防措施，就好像「眾人皆醉我獨醒」一樣，當逆境到來，你便可以強戰出擊，找到最有利的「拆局」條件，逃出生天。 世事無絕對，我們活在世間，是好是壞，是善是惡，是福是禍，是貴是賤，都只酒店兼職在我們一念之間。換句話說，如果你思想負面，鑽牛角尖，只會令你活在苦難，每天都感到不愉快，十分沉重，不能抬起頭做人；相反，正面的自我溝通，積極的人生，卻會令你天天也過得充實及快樂，絕對是百利而無一害，那麼，為何仍要選擇灰暗的一面呢？ <黃毅力 CEO實戰手記酒店經紀>
- Sep 23 Mon 2013 19:20
人類的十個最佳時間
人類的十個最佳時間人類的十個最佳時間●1.唸書的最佳時間早上醒來頭腦一定會昏昏的，但去洗把臉後，就會清醒多了，這時也是頭腦最清醒的時候，而在此時唸書或是記東西都會比較容易！●2.運動的最佳時間在早晨的時候出去散散步是不錯的，因為早晨的空氣是最新鮮的，在散步時多呼吸些清新的空氣，不僅可以提神，對身體又很有幫助，但切記不要做劇烈運動喔！散散步二十分鐘。●3.吃水果的最佳時間飯前一小時吃水果最有益，因為水果是關鍵字行銷生食，吃生食再吃熟食，體內就不會有白細胞增高的反應，有利於保護人體免疫系統，增強防病抗癌的能力。●4.鍛煉的最佳時間傍晚時鍛鍊身體是最好的，因為人的各種活動都受〝生物鐘〞的影響，無論是身體的適應或體力的發揮都在下午近傍晚時分最佳，早上則反之，運動時的血壓和心率都較傍晚時高，對人體有害。鍛煉的時間一小時。●5.洗澡的最佳時間晚上臨睡前，洗一次溫水澡能讓全身的肌肉和關節放鬆，有助於安然入睡。●6.減肥的最佳酒店經紀時間飯後四十五分鐘。在二十分鐘內散步行程１６００米，最有利於減肥。如過二小時後再散步二十分鐘，則減肥效果更佳。●7.睡眠的最佳時間午睡最好從午後一小時開始，這時身體感覺較遲鈍，很容易入睡。晚上則以十時至十一時上床最佳，因為人的深睡時間一般在淩晨二時至淩晨三時，而人在睡後一個半小時進入深睡狀態。科學家們發現，每個人需要睡眠的時間長短依賴於多種因素，包括年齡。對大部分成年人來說，每晚7至8個小時是最佳的睡酒店工作眠時間。當然，有些人可能睡得少一些，每晚只需5個小時，而另有一些人則可能長一些，每天多達10個小時。如果一個人在前幾天缺覺的話，那麼他或她需要的睡眠時間也會增加。●8.刷牙的最佳時間應在每次進食後三分鐘內，因為飯後三分口腔內的細菌開始分解食物殘渣中的酸性物質，腐蝕溶解牙釉質。●9.護膚的最佳時間人體皮膚的新陳代謝夜間十二時至凌晨六時最為旺盛，因此睡前護膚有促進和保護皮膚新陳代謝及保護皮膚健美的作用。●10.酒店打工飲茶的最佳時間飯後立即喝茶不科學，因為飯後立即喝茶，茶葉中的鞣酸可與食物中的鐵結合成不溶的鐵鹽，降低鐵的吸收，時間長了容易誘發貧血，等飯後一小時，食物中的鐵質已基本吸收完畢，這時喝茶就不會影響鐵的吸收了。 資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008011002379
- Sep 18 Wed 2013 17:04
虛雲老和尚在雲居山
虛雲老和尚在雲居山Apr 27 Tue 2010 22:41 [人物] 虛雲老和尚117歲走路不沾地，手提400 斤雲居山的地都是泥巴土，經常下雨，一般人走了一趟回來，鞋子自然沾了好多泥巴；可是老和尚的鞋子從來不見有泥巴。奇怪的是，當我們走在他後面，留心注意他走路時，明明是見到他的鞋子踩在泥巴土上；但是回來後，我們再看他的鞋子，就是沒有沾上半點泥巴。這其中的奧妙，我們至今還搞不清楚。紹雲法師各位長老，各位法師，各位居士，各位善信朋友們： 本人想藉著這次因緣，向香港佛教界人士簡略地介紹一下上虛下雲老和尚在雲居山的事蹟及其生活特點，希望以他老人家的種種嘉言懿行，作為我們後人學佛的榜樣。同時，也想藉此為紀念老和尚圓寂四十週年，獻上一片微薄的心意，以酬報他老人家對我的法乳之恩。由於本人修行很淺，佛法水平有限，若有錯誤或不到之處，還請諸方大德們慈悲指正。 我是於一九五六年八月，從安徽省含山縣到江西省永修縣雲居山真如寺，投靠虛雲老和尚求出家的。當年我十九歲，高中畢業後就離開家裡到雲居山去。其實，早在十六歲開始，我已瞞著家人給老和尚偷偷寫信，他老人家雖然是海內外知名的大德高僧，但每次都親自給我回信。見到老和尚後，他問我為何出家？我說是為了成佛。他老人家聽後很歡喜，隨即收我為徒，並親自為我剃度，取名宣德，號紹雲。當年冬月，即去南華寺受具足戒。然後返回雲居山常住，隨眾出坡。幾個月後，開始侍奉老和尚，白天則在常住上聽住持和尚海燈法師講經。 老和尚當年一百一十七歲，身高兩米多，雙手下垂過膝，雙目炯炯有神，晚上在煤油燈下看報紙的小字從不戴眼鏡。牙齒三十六隻，整整齊齊，沒有缺損，聽他說是九十歲後才再生的。他的聲音非常洪亮，有時在禪堂裡講開示，聲音一大，把禪堂裡的報鐘震動得嗡嗡作響。老和尚於一九五三年七月到雲居山時，山上滿目瓦礫，荒草遍地，只有三間破舊大寮和四個僧人。這是自一九三九年三月十九日真如寺慘遭日本軍人炮火，殿堂樓閣毀壞殆盡後，所剩下的一片荒涼景況。 老和尚到雲居山後不數月，已來了五十多人，他們見了老和尚後都不肯離去。老和尚於是向政府申請重建雲居山，獲批准後隨即動工。為了生活上能自給自足，便開始開墾荒地，栽種莊稼。我五六年去的時候，已經開發了近一百畝水田地，六十多畝旱地；每年可收水稻六、七萬斤，紅薯和馬鈴薯七、八萬斤。 後來，人愈來愈多，當時常住就規定，不允許沒有勞動力，不能生產的人掛單。到了五六年底，已住有一百二十多人，開墾荒地二百多畝，旱地一百多畝；每年可收水稻近十萬斤，各種雜糧十多萬斤，基本上可以自給自足了。 當時，已是一百一十七歲高齡的老和尚，每天都要到建築場所和開荒的地方巡看，並親自指導，還要接待來自各方的人士。晚上六點到禪堂裡講開示，八點以後，開始翻閱來自各地的信件，信件有時一天多達百多封，他老人家都要一一過目。若是重要的函件，他便親筆回覆；若是一般書信，他說明意思，就由我們代覆。平常都要深夜十二點左右才休息，翌日凌晨兩點又起床打坐，直至打四板，即大約三點半，才起床洗臉。 他不用牙刷牙膏，只用溫水漱一口水，然後吐在毛巾上，先洗雙眼，再洗整個面部。他說這樣洗，可防止眼疾，且能增加視力。洗過臉後，就到佛前禮拜，之後又回到床上打坐。那時，我們就開始上早殿了。早殿後稍為休息一會，聞打梆聲大眾就往齋堂過早堂了。 當時，山上的生活很艱苦，開發的田地不多，收成的穀子也很少。因為紅薯粗生，收成較多，每年七月份開始，直到第二年的三月，都是吃紅薯的季節。而紅薯的葉子和枝幹，就是我們的小菜了，有時連蕃薯根和葉也沒有，就只有炒咸鹽，加進稀飯裡吃。每天過早堂吃的稀飯，只是一點點的米，混了多多的紅薯一起煮的。中午吃飯呢？雖然當時師傅們吃飯吃得很多，也只是隨便弄一點小菜，有青菜已算是很好的了。晚上，是沒有飯或面的，只有煮一些蕃薯或是馬鈴薯，放在齋堂裡面，要吃藥石的就自己去弄一點，但是吃的人很少。 老和尚吃的稀飯和菜，都是由我們從大寮裡打的，跟大眾師傅們吃的一樣。如果沒有客人的話，他從不多加一道菜。他老人家那種節儉簡樸的生活，我們現在想起，還記憶猶新。 雲居山地勢很高，海拔一千一百多米。冬天氣候很冷，低至零下十七、八度。收藏在地窖裡的紅薯，經不起寒冷的空氣，皮都發黑了，煮熟後吃起來很苦的。 有一次，我和齊賢師一起在老和尚那裡吃稀飯，吃到了那種又苦又澀的紅薯皮，便揀出來放在桌邊上。老和尚看到時默不作聲，待吃過稀飯後，他老人家卻一聲不響地把那些紅薯皮撿起來都吃掉了。當時我們倆目睹那情景，心裡感到很慚愧、很難過。從此以後，再也不敢不吃紅薯皮了。 事後，我們問他說：「您老人家都這麼大年紀了，而那些紅薯皮好苦啊！你怎麼還吃得下去呢？」老和尚嘆了一口氣，對我們說：「這是糧食啊！只可以吃，不可以糟蹋呀。」 又有一次，江西省宗教事務處處長張建明先生，到山上來探望老和尚。老和尚自己加了幾道菜，請他吃午飯。張處長始終是個在家人，不懂得惜福。當他在吃飯時，掉了好幾粒米飯在地上，老和尚看見了也不說話。等吃完飯後，他才自己彎下腰來，一粒粒地把那些米飯從地上撿起來，放進口裡吃下去。使得那位張處長面紅耳赤，很不自在。他一再勸老和尚說：「老和尚，那些米飯已掉在地上弄髒了，不能吃了。」老和尚說：「不要緊啊！這些都是糧食，一粒也不能糟蹋的。賣屋」處長又說：「你老人家的生活要改善一下啊！」老和尚答：「就是這樣，我已經很好了。」 老和尚的身體很好，早上除了吃兩碗稀飯外，有時還會吃一點馬鈴薯。中午吃兩大碗米飯。晚上有時吃一小碗麵條，或者吃一點稀飯。聽他說：他晚上開始吃藥石，是從雲門事件發生後才開始的，在此以前，他老人家一直都是過午不食的。 他的牙齒特別好，記得有一次，有個居士送了一些炒熟的蠶豆上山。老和尚看到我們在吃，他也要吃。我們說：「這東西很硬的，你老人家牙齒行嗎？」他一言不發，拿起蠶豆就吃起來了，吃得比我們還要快，我們甚感意外。 他老人家是很節儉惜福的，他睡的草蓆破了，要我們幫他用布補好。不久後，在同一個地方又破了，實在補無可補。我們就對他說想把草蓆拿到常住去換一張新的。那時，一張草蓆只不過是兩塊人民幣左右，不料他老人家聽後，便大聲地罵：「好大的福氣啊！要享受常住上一張新蓆子。」我們都不敢作聲了。 無論是冬天或夏天，他老人家都只是穿著一件爛衲襖，即是一件補了又補的長衫(禪和子們叫它做百衲衣)。冬天就在裡面加一件棉衣，夏天裡面只穿一件單褂子而已。 老和尚時常開示我們：「修慧必須明理，修福莫如惜福。」意思是修慧參禪一定要明白道理，道理就是路頭。如果想參禪用功，但是路頭摸不清楚，對參禪的道理未能領會，那麼工夫便很難用得上了。所以古人說：「修行無別修，貴在識路頭；路頭識得了，生死一齊休。」至於惜福，出家人在情理上那裡有錢來培福呢。其實「造福莫如惜福」，那就是要自己珍惜生活上的一切福德因緣。他經常訓誡我們年青的一代說：「你們要惜福啊！你們現在能遇到佛法，到我這裡來修行，可能是過去世栽培了一點福報。但是你們若不惜福，把福報享盡了，就會變成一個沒有福報的人。猶如你過去做生意賺了錢，存放在銀行裡。如果現在不再勤奮工作賺錢，只顧享受，把銀行的儲蓄全部花光了，那麼再下去便要負債了。」 所以老和尚對我們的要求是很嚴格的。我覺得我們現在的出家人福報太大了，生活上，衣、食、住、行各方面比過去不知道充裕了多少倍。因而，我們在這個福報當中，要更加注意惜福。有福德的人，修行起來也會比較順利。如果沒有福德，無論修那一種法門，都會有種種的障礙。 老和尚曾經對我們說：他在每年的臘月三十才剃一次頭，三十晚上才洗一次腳。所以在相片上，看到他的頭髮和鬍鬚都是很長的，就是這個原因。但自從五二年以後，他每兩個月、或許有時一個月便剃一次頭，洗一次腳。他的眉毛很奇特，在眉尾長了幾根長毛，不到半個月的時間，已長了六、七吋長，垂至下顎。有時他感到洗臉吃飯礙事，便一手把它拔掉，但不久後，它又長出來了。當時，我們把他的頭髮和長眉毛都收藏起來，直至文化大革命才被抄走。 他又說自己終生不洗澡。那如果是在大熱天，出汗了又怎麼辦呢？在大熱天有時他也會淌汗，但是每次都要我們一再催促，好幾天才肯勉強更換一次衣服，奇怪的是他換下來的衣服，一點汗臭味也沒有。尤其是他穿的布襪子，經常半個月或一個月才換一次，也沒有一點臭味。他老人家的行持是與眾不同的。 雖然，老和尚已有一百一十多歲的高齡，但是他的氣力卻是無法測量的。曾跟隨老和尚在雲門寺同住的師傅說，有一次他們在雲門開荒，有一塊大石頭，好幾個人都搬不動；後來老和尚來到，叫他們都走開，獨自一人就把那塊大石頭搬到很遠的地方去了。 五七年下半年有一天，我剛好從外面回來，見到老和尚雙手提著兩大捆木柴向大寮方向走，便問：「老和尚呀，您老人家怎麼到這裡來搬木柴呢？」經我一問，他就把木柴放下，回寮房去了。我便到大寮找那位負責砍木柴的自性師，把剛才的情景告訴他，他很驚訝地說：「我砍了三大捆木柴，自己扛了一捆回大寮去。還留下兩大捆在茅蓬西面的路邊上，因為太重了，我連一捆也扛不起來，老和尚怎麼有那麼大的力氣，兩大捆一起提起呢！」後來我幫他把那一捆扛起一秤，一捆就有二百多斤重。所以老和尚的氣力是沒法測量的。修行的人，環境愈是艱苦，道心愈是堅固。老和尚常說：「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。」 當時，雲居山的生活非常清苦，工作勞動量很大，很緊張。除了耕種、蓋廟、建房子，以及日常的坐香、上殿外，師傅們每天還要劃定很大面積的荒地來開墾，若果白天不能完成，天黑了還得繼續幹，直至把目標完成為止。 有時有東西要運上山，在有月亮的晚上，坐完養息香及四支香後，還要到山下三十里路去擔。回來休息不到兩個小時，又要上早殿了。早殿、早堂過後，早板香只坐半小時，又要打板出坡了。所以那時的生活是很緊張、很忙碌的，但是師傅們的道心都非常堅定。 此外，晚上還要每兩人一班，每班兩個小時來輪流看守著稻田，防止野豬來犯。因為那時山上的野豬、老虎很多。當穀子開花後，快成熟時，野豬就聯群結隊的來了。只要有一隻野豬叫，其它幾十隻野豬就聞聲而至，大肆吞噬稻田裡的穀子支桿，如是一大片稻田一下子就沒有了。 老和尚年紀雖然那麼大了，還是堅持要參加我們晚上看守稻田的輪班工作。當時海燈法師在山上當住持，他看到老和尚都這樣辛苦，於是也來參與大眾輪班看野豬的工作了。老和尚在雲居山，不但時常上堂為大眾師傅講開示，更在種種生活細節中以實際行動來以身作則，教育大眾。現在我們回想起來，真是感到慚愧萬分。所以說善知識的一舉一動、一言一行，都是我們後人的榜樣。 他老人家在雲門事餐飲設備件中，骨頭被打斷了好幾處。在五六至五八年間，經常生病發燒，身上的舊患、骨折的地方疼痛不已時，他便躺在床上呻吟。可是一聽說有人來見他，馬上又坐起來，盤起腿子，精神好得很，可以一談三、四個小時，一點也看不出他有病。我們有時催促客人走，想讓他休息一下。他反而不高興，罵我們說：「人家有事才來找我，等人家把事情說完了才能走嘛。」可是客人一走，他又躺下來呻吟了。我們問他：「剛才人來了，你精神那麼好；人才走，為何又這麼痛苦呀？」他說：「這是業障呀！閻王老子也管不了我，我要起來就起來，要不起來就不起來。」實際上我們也感到很驚奇。 一九五七年正月，他老人家病得很厲害，永修縣和省政府的幹部都來探望他，並派了車子想接他到南昌省立醫院去看病。本來他不願去，但是省政府的領導一再勸說和催促，才勉強答應。到了醫院，接受檢查，化驗血型時，那些醫務人員都感到十分驚奇。他們說：「聽說這位老人家已一百多歲了，但是他的血型，就像一個十三歲以下孩童的血型一樣，我們從來沒有見過，像這麼大年紀的人有這樣的血型。」經過詳細化驗後，他們說老和尚的血型是純陽性的。而老和尚只在醫院住了四天就回山了。他老人家的血型，直至現在仍是個謎。 他老人家中午休息時，有時也打昏沉，頭向前俯，甚至打鼻鼾。有一次，我們聽到他在打鼻鼾，便偷偷地離開，拿著房裡面的果品到外面邊吃邊玩。當他醒後，就逐件事來罵我們。我們問：「剛才您老人家不是睡著了打鼻鼾嗎？你怎麼會知道呢？」他說：「你心裡面打幾個妄想我都知道，你拿東西到外面吃，我會不知道嗎？」自此以後，我們才相信悟道了生死的人，已經破了五蘊。見他是睡著了，其心思卻是明明了了，清清楚楚的。 我們也藉著機緣問了他老人家在終南山住茅蓬的事蹟。 當年，他老人家六十七歲，在終南山住茅蓬。戒塵法師，是一位講大部經的法師，聽說老和尚在高旻寺開了悟，便到終南山茅蓬找老和尚辯論禪宗的機鋒語。老和尚聽他把話說得很大，便對他說：「你的機鋒辯論雖然很好，但這個不是你自己真正工夫，在生死根本上作不了主，閻王老子不會放過你的。不要再多辯了，咱們倆坐坐看吧。」於是他們兩人就在茅蓬裡打坐。老和尚一坐，就是七日七夜，如如不動。而戒塵法師只坐了半天，雙腿已痛得不得了，心裡的妄想更是煩躁不安。 戒塵法師每天都繞著老和尚走幾圈，好不容易才等到第七天，老和尚終於出定了。他問老和尚：「您在定中，是有覺知，還是沒有覺知呢？若是有覺知的話，就不名為入定；如果沒有覺知的話，那豈不是枯定，不就是所謂的死水不藏龍嗎？」老和尚說：「要知道禪宗這一法，原不以定為究竟，只求明心見性。若是真疑現前，其心自然清淨。由於疑情不斷，所以不是無知；也因沒有妄想，所以不是有知。雖然沒有妄想之知，但就是一支針掉在地上，也能聽得清清楚楚；你每天繞著我走幾圈，我都知道，只因疑情之力，不起分別而已。雖然不起分別，因為有疑情在，功用不斷，所以不是枯定。雖然不是枯定，這亦只不過是功用路途中事，並非就是究竟的。所以過去這七天，我只是覺得好像一彈指間就過去了，如果我一生分別心，便會出定了。參禪辦道的人，必須將此疑情，疑至極處，一旦因緣時至，打破疑團，摩著自家鼻孔，才是真正的道契無生啊！」自此以後，戒塵法師就一直跟隨著老和尚，對他老人家非常信服和尊敬了。 後來，有一次，老和尚入定十八天；山上其它人知道了，都來參拜他。他感到厭煩，於是他們倆便背著背架子朝峨嵋山去了。一天晚上，他們倆在一個沒有人住的小破廟過夜。老和尚說睡到半夜時，戒塵法師有跳蚤在他身上咬，他就把跳蚤放在地下，跳蚤摔倒地上，把腿摔掉了，老和尚在定中聽到那跳蚤叫得很慘。翌日，老和尚就將此事查問戒塵法師，他聽後感到很驚訝，心想：「竟然連我放一隻跳蚤在地上他都知道，而且還聽到跳蚤的喊叫聲，定中的功夫真是了不起啊！」可知身心清淨的境界真是不可思議。 後來他們倆一起到雲南去開辦道場。當時五七年，雲居山有一些八十多歲的老師傅都知道這些事情的。他們說那位戒塵老法師也很了不起，後來是預知時至，先行向大眾告過假後，坐著往生的。 在雲南時期，老和尚經常一坐七、八天。有時候人家有要事找他商量，就得用引磬為他開靜，他才出定。因此，老和尚在雲居山時，我們就問他：「是否有這些事情呢？」他說：「是呀。」我們又問：「老和尚您現在為甚麼不入定呢？」他說：「現在重建寺院，每天都有政府人員和其它人來找我，我不出去不行，所以不能入定呀。」他還笑著說：「如果我在這裡一坐七、八天不起，一些不懷好意的人，當我死了，就把我的色殼子搬去燒掉。那麼這個寺院就蓋不成了，所以現在我不敢入定。」 雖然，老和尚在雲居山時，沒有坐禪入定七、八天之久，但他經常一坐就一整天不動。有時從夜裡十二點左右開始坐，直到第二天傍晚才起坐。所以他老人家的境界，不是一般凡夫所能知道的。 我們曾經請問老和尚：「聽說證了道的人，就是聖人，是嗎？」他說：「是呀！」我說：「那就是證到初果羅漢的人是不是？」「初果，是呀！」他又說：「實際上初果很不簡單，證到初果須陀洹的人，不但定中沒有妄想，就是平常的行住坐臥，也沒有妄想。他的六根不染六塵，就是六塵不能打擾他，他就入了聖流。」 據說證了初果羅漢的人走路時，雖然你看見他雙腳是踩在地上，但實際是離地有兩分高的。那時也有人問我們：「聽說了脫生製冰機死的人，走路時腳不觸地，不沾泥巴。那麼老和尚都算是大菩薩了，你們經常隨他走路，究竟他的腳踩不踩地？鞋子沾不沾泥土呢？」於是我們就很留心這個事情，並且經過多次的試驗。 雲居山的地都是泥巴土，經常下雨，一般人走了一趟回來，鞋子自然沾了好多泥巴；可是老和尚的鞋子從來不見有泥巴。奇怪的是，當我們走在他後面，留心注意他走路時，明明是見到他的鞋子踩在泥巴土上；但是回來後，我們再看他的鞋子，就是沒有沾上半點泥巴。這其中的奧妙，我們至今還搞不清楚。 一九五七年真如寺關外山上失火，大眾師傅都去救火，老和尚也叫我們跟著他去打火。初時，他穿一件短中褂，步履輕快地在我們前面走，當走到趙州關外將要上山時，前面的老和尚突然不見了，卻見他在離我們好幾丈遠的一塊大石頭上站著。我們不禁大喊：「老和尚，您剛才還在這裡，怎麼一下子跑得那麼遠呀！」他站在高處說：「你們快點打火啊！」我們真不曉得他是怎麼走過去的。 當時，老和尚每天晚上，或有時隔一、兩天，在禪堂講開示。時間一到，叫香板一打響，不但我們種田的、在外面出坡的師傅們都往回跑；連天空上的烏鴉也一群群地飛回來聽開示。那時雲居山的烏鴉特別多，屋頂上，附近的樹上以及從茅蓬到禪堂的路上都被站得密密麻麻，令我們寸步難行。有時要用杖枝動它一下，它跳一下我們才有路可走，否則，就要踩到它們身上。開示說完了，老和尚回茅蓬，烏鴉也回巢了。所以說鳥雀也是很有靈性啊。 一九五七年六月上旬，天氣酷熱，一天，老和尚他忽然要到五老峰頂看地形。當時有晴空、淨行、傳印師和我等一共六人，我們就將一張靠背籐椅，用兩根竹子捆綁起來，做一個小轎子讓老和尚坐，我們就分了三班更替。出門時已近九點，天氣很熱，太陽很猛。我們心中暗想：「老和尚體質這麼弱，天氣又那麼熱，偏偏選上今天上五老峰頂，一定被太陽曬得很難受了。」奇怪的是，當我們抬起轎子的時候，天空中飛來了很多很多的烏鴉，會聚在轎子上方盤旋，把太陽遮得密密的，我們一點陽光也曬不到了。它們隨著我們前往，轎子抬到那裡，烏鴉就像烏雲般到那裡盤旋，使到我們一點也不覺得熱。 一直到了五老峰頂，老和尚下了轎子後，那些烏鴉隨即飛下來，圍繞著轎子的四周，翹首望著老和尚叫個不停。老和尚在五老峰頂逗留了一會兒，四周觀看完地形後，就折回了。我們剛把轎抬起時，烏鴉又一窩蜂地飛上天空，像來時一樣在上空跟著盤旋，會成一把大傘子，擋著猛烈的陽光，直到茅蓬門口後，才逐漸散去。 進了茅蓬後，老和尚說：「你們都害怕今天會熱得不得了，結果熱不熱呀？」我們六個人都憋著嘴笑了。我們說：「今天全賴你老人家的福德呀，感動了那些烏鴉來護法，遮了太陽。不然這麼猛烈的陽光，我們一去一回，可不好受呀！」所以道人動一念，有情鳥群也來護持了。 一九五五年七月，老和尚的茅蓬被火燒了，相連的小廚房的外牆也倒坍了。那是土牆，要先用兩塊板夾起來，然後用泥土來打。當時打牆的師傅有淨行師、晴空師等四人。他們剛剛把泥土倒上不久，那時正是下午，西邊天空上烏雲滾滾，大有暴雨欲來之勢；四位打牆的師傅都很著急，因為新打的土牆未實，被雨水一淋，便會倒塌了。其中的淨行師說：「老和尚正在門口坐著，我們過去請老和尚動個念頭，叫這場雨不要來這裡吧。」其它三人都贊成。於是淨行師就過去頂禮老和尚說：「老和尚慈悲，我們那個土牆剛打好，下雨便會倒掉，不能下雨呀。」老和尚望瞭望天，一話不說，就起身回寮房去了。 過了一會兒，颳起大風，大雨隨即而至，風雨交加，下到茅蓬西邊房子，離那土牆不到五呎遠的地方，那雨就沒有了。持續下了一個多小時，雨水從屋頂上嘩啦嘩啦地淌個不停，就是打土牆的茅蓬四圍，一滴雨水也沒有。風雨過後，他們四人就歡天喜地的跑去頂禮老和尚，感謝他老人家的幫忙。老和尚不哼氣，也不說話。 古德說：「道高龍虎敬，德重鬼神欽。」是真實不虛的。他老人家一動念頭，好像海龍王也得聽從，不讓雨淋的地方，雨就下不到那裡。 一九五七年的五月中旬，水稻田裡的秧苗剛插下不久。山中連續下了幾天大雨，山洪暴發，安樂橋都被衝斷了。挾帶小石泥砂的洪水翻越山溪堤埂，快要衝往稻田了。時間大約是中午十二點多，宏清師剛從小廚房出來時，很意外地發現老和尚獨自一人在風雨中，沒有打雨傘，身穿衲襖，腳穿羅漢草鞋，由安樂橋溪堤緩向東行，朝稻田方向走去。他馬上趕緊拿了一把雨傘，自己也打了一把，跑向老和尚處去了。 奇怪的是，他發現老和尚走過之處，洪水就不往稻田裡面衝，反而都沿山那邊向東流，高出稻田邊、溪堤數尺之高，即是洪水不往低流，反而向高處衝！就是這樣，剛插秧的稻田便免遭洪水泥砂淹沒之患了。 之後，老和尚走至佛印橋，站在那裡。宏清師便回來喊印開當家師，當家師知道後便一面安排打出坡板，一面自己走去老和尚處，請問他：「這樣大雨，您老人家怎麼一個人跑出來呀？」老和尚說：「我不出來，上面的幾十畝稻田就沒有了，都要被山洪泥砂覆蓋了，到時還哪有穀子收呢？」 當時，我們見到老和尚的衲襖上雨點並不多，只有腳穿的羅漢草鞋被雨水打濕了。真是道人走過的地方，水也要讓路。 他老人家行住坐臥的威儀很嚴正，真正做到「行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓」。他站起來都是雙手下垂，頸靠衣領，筆直地走路。也經常對我們說：「身直影無斜」，即身子筆挺，影子一定是直的。他老人家隱喻著用功辦道的洗碗機人，若有直心，決定能夠成功的。 他老人家平生的一言一語，都是我們的指引；一舉一動，都是後人的榜樣。 老和尚的一生，建有小寺院八十多座；重興大叢林六個，包括雲南雞足山祝聖寺、昆明雲棲寺、廣東曲江南華寺、乳源雲門寺、福建鼓山湧泉寺、及江西雲居山真如寺。老和尚為使禪宗五派傳承延續不斷，以一身而參演五宗，分別為臨濟宗第四十三世祖、曹洞宗第四十七世祖、溈仰宗第八世祖、法眼宗第八世祖及雲門宗第十二世祖，他親自剃度的出家弟子一千多人，國內外歸依徒弟一百多萬。所以說他老人家是當代禪宗的泰斗。 一九五八年社會主義教育時期，當時有一些極左路線的人，利用那些不好的出家人，對老和尚進行譭謗。因為老和尚是全國政協委員，不能把他打成***，只能在名譽上給他造成打擊；所以便寫了老和尚很多不符事實的大字報。老和尚看了，一言不發，並在會上表示感謝。可是，他老人家內心的難受，難以言喻。 一九五八年以後，他對我們說：「我要走了。」我們很難過地問他：「你老人家怎麼現在就要走了？」他說：「你們不知道，以後還有十年的罪，好難受呀！」當時我們不明白，後來就是文化大革命的十年浩劫。 從一九五八年開始，他老人家就經常生小病，便開始把事情逐一交代後人，並且把他所有的東西都分給大眾。 一九五九年九月十日下午，老和尚向大眾作最後開示及遺囑，老和尚說：「我的最後遺言只有：『勤修戒定慧，息滅貪嗔痴。』」過一會兒又說：「要以正念正心，培養出大無畏精神，度人度世。」老人訓誡我們要好好持戒修行。 一九五九年九月十二日中午十二時，老和尚對侍者說：「我剛才在睡夢中，見到一頭牛踏斷了佛印橋的石板，又見到碧溪的水流間斷了。」隨即閉目不語。直至十二點半，老和尚喚待者們一起進去，對他們說：「你們侍奉我多年，都辛勞了。以前的事不多說，我近十年來，含辛茹苦，天天在危疑震撼之中，受盡譭謗及諂曲，我都甘心承擔，只想為國內保存佛祖道場，為寺院守祖德清規，為一般出家人保存此一領大衣。此一領大衣，我是拚命爭取回來的，你們都是我的入室弟子，是知道經過的。你們此後如有把茅蓋頭，或是應化四方，亦須堅持保守此一領大衣，但如何能夠永久保守呢？只有一字，名：『戒』。」老和尚說畢，合掌向大家道珍重，眾人含淚而退，在室外屋簷下守候。 到了下午一時四十五分，他老人家就在雲居山茅蓬裡，右脅作吉祥臥，安祥圓寂。在他圓寂前的一個多月裡，很多師傅們都曾經看到有一大片光自茅蓬裡出來，朝大殿方向去；只見一明亮光環，不見任何影像，進了大殿，光環才漸漸隱沒。一個多月後，老和尚把一切事情都安排妥善了，並親筆寫了一份遺囑；然後叫兩個侍者離開，他自己留在茅蓬裡靜靜地走了！ 老和尚於九月十二日圓寂，九月十九日封龕，次日荼毗，預期三天後開爐揀舍利骨灰。不料，第二天趙州關外山上失火，山上住了近百人，大眾師都去打火，只留下一些老弱病殘的人在寺內。其中寬懷師和寬克師等人跑到化身爐洞外向內窺看，看到老和尚火化後的骨灰兀坐不倒，宛如好人一樣跌坐在那裡。他們覺得奇怪，便隨手拾起一塊小瓦片朝那骨灰一丟，骨灰就整個倒下來了。寬懷師即伸手向裡面抓起一把骨灰，一看有好幾顆晶瑩光亮的舍利子，即聲張起來了。 過一會兒，救火的人陸續回來，聽說老和尚的骨灰裡有舍利，紛紛跑來，爭著向內抓一把骨灰然後往山中僻靜處跑，因為當時政府的形勢並不允許說有舍利子。幾十人都是如此，有的一把骨灰裡面有好幾顆舍利，少的也有一兩粒，大小不等，顏色不一，以白色晶瑩者為多。所以老和尚的骨灰裡有多少舍利子，根本無法統計。 數十人打火回來後都是如此輪搶，方丈性福和尚不得已，就叫慧通師和自修師幾個人，把那些骨灰過篩，又篩出了很多舍利子。其中慧通師揀到一粒舍利，比大姆指還大，像水晶般晶瑩剔透，後來送給了聞訊遠地趕來的海燈法師。聽說海燈法師把舍利子送到浙江天台山去了。當時，有一位達定師，因在菜園裡種菜，後來才得知消息。當他去到時，只能拾到一塊骨頭。他便把骨頭帶回菜園裡敲碎，發現裡面有一顆紅豆般大的血紅色的舍利，還有一顆小的，黏在骨頭上面。 還有一位一如師，因打火最後才回來，一聽到有舍利，便箭步地跑到化身爐去。可是，那時已剩下一片空地，連灰也掃得乾乾淨淨了。他不禁放聲大哭，邊哭邊用竹籤子挖地，挖了兩吋多深，忽然發現一粒晶亮白色舍利，清澈透亮，大如黃豆。一如師喜出望外，便像寶貝般地收藏起來。 當時很多人看到老和尚盤腿端坐在舍利裡面，其中一顆甚至連他那長眉毛也看得清清楚楚。那顆舍利現在還藏在舍利塔裡。 那時有些想譭謗老和尚的人說，老和尚的舍利子是放了琥珀進去燒出來的。於是有人試著把琥珀放進火裡面燒，結果都成灰。 老和尚走的時候，形勢很緊張，山上還在搞教育整頓，不能宣張。所以，對他老人家留下的舍利子，眾說紛紜，無法作出正確的統計。有說只有一百多粒，實際數字遠遠超過此數，其小者無數，更難以統計了。又有人說有上千粒，只是已無從稽考了。 他老人家生平的事蹟很多很多，年譜上也有記載。當時年紀較大的人，都說是親眼所見，親耳所聞，是真實不虛的。 由於本人的水平關係，以及親近老和尚的時間不長，對於他的事情只能略說點滴。希望諸方大德們，慈悲多加指正。今天就講到這裡吧！謝謝大家。特別提示：本文全文轉載自在人間的博客，原文標題為《虛雲老和尚在雲居咖啡機山》
- Aug 22 Thu 2013 18:24
蒜頭的妙用
- Aug 13 Tue 2013 01:32
12星座的愛情洗滌劑
12星座的愛情洗滌劑白羊座 激情洗滌劑 永遠都充滿活力的白羊，絕對的難以忍受平淡。當愛情因為時間的流逝，生活的壓力而變的乏味庸俗時，不要忘記白羊內心深處那顆躁動的心，用激情洗滌劑來清洗一下他們的愛情，絕對能夠讓白羊們衝動的年輕之心再次噴發出希望的魅力，愛情還會像最美時那樣燦爛，散發出迷人的清香。 金牛座 目標洗滌劑 金牛的穩重踏實常常讓人誤以為他們只要安靜的生活，安靜的工作，穩穩當當的過每台北港式飲茶一天就好了。當炫麗的愛情慢慢轉為實在的生活，對於他們來說也沒什麼。其實，金牛的愛情非常的濃厚，要把他們穩定下的愛情激發出來，最好就是用目標洗滌劑，設定一個目標，再一步步朝這個目標前進的時候，愛情也就被滋潤的晶瑩剔透。 雙子座 新鮮洗滌劑 變化快，思維靈敏，隨心所欲的雙子，是典型的情緒化。讓他們專注於一件事，完全是不可能的。對於要一心一意，專心致志經營的愛情，快捷的雙子也不是沒有辦法維持京站美食的，這就需要新鮮洗滌劑了，在愛情中不斷的注入新元素，發掘新事物，找到新談資，一定會讓雙子的愛情之路走的更輕快。巨蟹座 回憶洗滌劑 巨蟹的母性情懷，讓他們的愛情需要更多的依賴，因為他們有太多的不安全感，所以對一起經歷的深刻愛情會倍加珍惜。隨著歲月的匆匆流走，愛家的巨蟹，和諧成了他們愛情的代名詞，回憶洗滌劑，包含了太多過去的美好時光，用它來洗刷巨蟹的愛情，一定能讓愛情找回最美最真最溫柔的宜蘭民宿情懷。 獅子座 寵愛洗滌劑 注重權力的獅子，表現出的都是正面，熱情，大方的一面。他們喜歡高高在上的感覺，就連愛情有時候也表現的很專權，但是不要忘了，愛情是需要自由與空間的，挑戰不是不好，但有時候也要學會去愛，像仲夏一樣熱情洋溢的他們，需要寵愛洗滌劑，洗洗專制，刷刷高傲，讓愛情變的像糖一樣甜。 處女座 瀟灑洗滌劑 處女生性潔癖，對愛情也是一樣的容不下一粒沙子，但是現實社會是如此的複雜，不是商務中心想像中的美好，愛情經過歲月的沉澱，絕對少不了雜質，但是處女又是最容忍不了不完美的，所以，能夠把處女的愛情回歸到合理的層面就只能用瀟灑洗滌劑，放開一點，不要太計較一些細節，讓生活變的自在一點，愛情也就繼續順利的開花結果了。 天枰座 分散轉移洗滌劑 天枰們過於講究平衡美，但殊不知還有另外一種美，叫做淩亂美。愛情不是可以用天平來衡量的，沒有誰對誰錯，只有愛與不愛。太過專注公平，只會讓愛情的道租房子路越來越窄，奉獻和忍讓都有一個標準，何不將多愁善感轉化為最樸實的喜歡，用分散轉移洗滌劑洗洗天枰過於公平的心，看看周圍美好的事物，愛情中平凡的快樂便重新回歸，一直跟隨。 天蠍座 包容洗滌劑 天蠍屬於神秘一族，他們的感情世界分明的很，愛就愛，恨就恨，沒什麼好說的。佔有欲強並不是不好，證明在乎的程度很深，但是時間久了，會讓對方有壓抑，被束縛的感覺。愛情就像放風箏，要緊一緊，松一松，才能放的越看房子高越遠。愛情不是付出多少就回報多少的，既然愛，何必在乎多少呢，用包容洗滌劑洗洗那顆緊張的心，好好享受愛情，愛並快樂著。 射手座 童真洗滌劑 自由自在的射手，一直都是快樂的典範。他們追求最廣闊的空間，最精彩的生活。但是生活的柴米油鹽醬醋茶也許把射手們最理想的愛情狀態都弄的支離破碎了，為了挽回那種曾經的感覺，就要用童真洗滌劑來好好漂洗下，洗去生活的污垢，還一個天真純情的愛情世界，寫一段輕鬆房地產美麗的愛情故事。 摩蠍座 情調洗滌劑 做事謹慎的摩蠍，有著驚人的耐力，執著的他們對待愛情也是一樣的倔強，性格比較內向，所以會缺乏幽默感。生活已經夠枯燥無味的了，每天都是一樣的過日子，慢慢的什麼情緒都會消失，包括甜蜜的愛情，所以，嚴謹的摩蠍要趕快用情調洗滌劑來好好清洗清洗，愛情是需要調料的，特別的日子做點特別的事，比如燭光晚餐，說不定有回到愛情最初的感覺。 水瓶座 溫柔洗滌劑 水瓶是個理想房屋買賣主義者，自由是非常重要的，他們把友情看的很重，有時候讓人有種友情和愛情模糊的感覺。但是，不要忘記愛情還是有它的自私性，雖然瓶子們不喜歡整日膩在一起，但太過松的感情也是種危險，隨著時間的推移，會越來越淡，溫柔洗滌劑讓瓶子們與對方若即若離的關係重新得到提升，偶爾溫柔一下，絕對讓你們的戀情有意想不到的驚喜。 雙魚座 堅定洗滌劑 為夢而生的魚兒，敏感又善良。對愛情是絕對的全力以赴，可以說，如果買屋愛情的付出最高是十分，他們會付出十一分。害怕寂寞的他們，是很需要愛與被愛的，也容易受到影響，所以一定要用堅定洗滌劑來洗洗愛情，生活不會像夢一樣的美好，就算有也是會醒的，對於愛情來說，浪漫不是會一直都有的，要讓愛情繼續走下去，一定要堅定自己的心，堅定自己所選擇的愛情。
- Aug 04 Sun 2013 11:46
遭遇瑕疵品、詐騙、買賣糾紛怎樣處裡？
- Jul 26 Fri 2013 11:42
心理師的重要性
- Jul 19 Fri 2013 12:13
相思雨
- Jul 10 Wed 2013 10:33
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- Jun 17 Mon 2013 14:49
熱浪不上廣興溪
熱浪不上廣興溪 熱浪不上廣興溪 今年，說熱，不算是新鮮話題，全世界都是熱浪蓋頂，台北市不過整合負債就是38.6度C而已。日正當中，皮膚就是不冒油，也差不多烤焦，灼傷了。暑氣總是在數字中，創新。廣融資興的容榮園野草，也不過兩週而已，長得快又長，真是斬草不除根，夏雨下又生，除了再除草，似乎已無當鋪良策。戴起斗笠穿著長袖就襯衫，背著除草器，頂著大太陽，割了一個半小時，汗從髮際中流下，滴入鏡借款片，險些進入眼睛，正在埋怨之始，突然一陣風吹來，那份清涼的舒適感，絕不是冷氣房內的氣氛所能比支票借款擬，也許人體就是需這麼勞賤，始能殊爽，阿。放下器具，換上泳褲，跳入廣興溪裡，適逢翡翠水庫放水信用貸款，溪水清如玉，涼如冰，大約低了5~6度， 讓人有沁大口的涼爽感覺，游向對岸，水溫更低，不動就稍感汽車貸款冰凍，游了十來分鐘，嘴唇就直打抖擻，來個仰式漂流，天上藍天白雲，雲朵變化詭譎，正在贊嘆，天空銀行利率居然下起雨來。上岸，喝茶，此時雷雨交加，大如豆，20分鐘後，雨霽。溪面飄起一抹玉帶雲，不久，雲機車借款霧籠罩整個廣興溪，人信步沙灘，宛如迤邐仙境，好不幸福。 僅管美景當前，就是拍不下來，只能親自房屋貸款蒞臨欣賞。
- Jun 06 Thu 2013 19:22
耶誕節腳步近了
- May 31 Fri 2013 10:48
治療感冒的鹹檸檬
治療感冒的鹹檸檬重感冒的人 , 可請注意囉 !有病治病，沒病強身。來看看，來瞧瞧唷。話說筆者我從小氣管就非常敏感，所以一吹風，被煙燻或是小哭一下就會咳咳咳。感冒就租房子別提啦，那個咳起來簡直連肺都要出來了。 去年一個寒流就把我整慘了，咳到老板都請我回家休養。第二天，我的越南同事帶了一瓶古古怪怪的水果罐頭給我，他說這叫做鹹檸檬房屋出租。 同事用1tablespoon的鹹檸檬加上4tablespoon的蜂蜜在馬克杯裡。沖入熱水，就把鹹檸檬戳得碎碎的要我喝完。 我半信半疑的喝了一點點。還滿好喝的。結果喝了沒幾天，我居售屋網然停止咳嗽了。同事說鹹檸檬加蜜是養喉嚨的，她那瓶是泡了七年嘍。當然，泡一年就可以用了啦，不過越久就越好啦。原來我喝了一瓶 XO級的鹹檸檬呢。 上個月老妹每個禮拜都賣房子感冒兼狂咳，我趕快翻出醃了一年多的鹹檸檬給老妹治病。順便泡了杯給老妹的禮服制作者，冰茶小姐。老妹喝了已後，聲音聽起來總算像人類了。 冰茶小姐則在第二天飛快向我新成屋跑來，要我傳授那神奇鹹檸檬的秘密。原來她嗓子痛得一天都無法開口，喝完鹹檸檬還可以唱女高音。 好吧，獨樂樂，不如眾樂樂。如果妳有和我一樣的煩惱，不妨也泡一瓶來試房屋買賣試呀。 做法很簡單，找個帶蓋玻璃瓶，塞滿洗乾淨的檸檬 (整粒不要切開)，塞緊瓶蓋。加上很多鹽，再沖入熱水。水要蓋過檸檬，鹽要多到加了水程飽和狀態。寫上日期，蓋上一找房子層膠膜，上緊蓋子，放在陰涼處一年就成了。 記得多泡幾瓶，否則你是永遠無法吃到七年XO級的鹹檸檬。因為會有知情人來要，我在一個冬天就用了五粒（一大瓶也不過八、九粒土地買賣）。 過了第一個月，檸檬會開始縮水，原來塞的緊緊的一瓶會開始鬆動，別擔心，這是正常的。再給它十一個月，它會變得很漂亮。老媽有一次給她朋友的媳婦一粒鹹檸檬，因為室內設計她懷孕又感冒。又不敢吃藥，怕把baby咳出來，好可憐， 還好老媽想起我的好東西，就翻翻找找，偷偷挖了一粒給她吃，不久咳嗽就好了。 使用3.5匹馬力的蔬果機打碎加裝潢上熱開水及蜂蜜
- Oct 30 Tue 2012 23:10
蘋果 中時 三立 報導莉莉老師紋唇與紋眼線資訊
蘋果 中時 三立 報導莉莉老師紋唇與紋眼線資訊蘋果 中時 三立 報導莉莉老師紋唇與紋眼線資訊 陳莉莉精緻繡唇 紋唇 繡眉 紋眉 飄眉 隱形眼線 紋眼線 繡眼線陳莉莉精緻繡唇 紋唇 繡眉 紋眉 飄眉 隱形眼線 紋眼線 繡眼線陳莉莉精緻繡唇 紋唇 繡眉 紋眉 飄眉 隱形眼線 紋眼線 繡眼線 蘋果 中時 三立 報導莉莉老師紋唇與紋眼線資訊 3 剛紋好的唇型與唇色 2 紋上唇 1 紋唇前 褐藻醣膠原價20000特惠價14000天生唇顎裂客戶超優惠價9000且每服務一位捐出3000給羅慧夫唇顎裂基金會 很可惜一次完成沒機會拍到結痂後的顏色常有客人問 1紋唇會不會痛說真得有一點點啦但配合事先敷30分鐘以上的表面止痛劑與技巧都可以讓唇痛感減少到最低最低其實痛感是可以接受範圍真的不會很痛啦是任何怕痛人都可以接受範圍說完全不痛是騙人的啦 我不愛騙人2會不會腫 唉呀說不痛不腫 都是誇大辭 我 經驗談 7成客人不會腫 3成會燒烤微腫喔愛美忍忍幾天就美嘍有些連蚊子叮到都會腫的體質拜託紋唇當然也會啦 不過事後馬上提供冰敷這可以讓腫的情況降到最低3本店相片都是莉莉老師親自服務的作品不以用畫口紅方式做假 也希望盡量能收集完整 1紋唇前 2剛紋好與 3結痂後成品讓您做完整的參考因光線與閃光燈拍起來顏色膚色有差異供參考嘍不要太介意喔按此觀看我得專業網站歡迎參觀按此觀看我得專業網站歡迎參觀http://www.lilyworkshop.com.tw/index.html 地址(Address) : 燒烤台北縣板橋市重慶路60號四樓之一 預約電話(Tel)：02-2951-1392 大哥大電話(Cell) : 09-3520-0445 2004年12月23日蘋果日報專題報導陳莉莉老師 紋唇資訊紋唇美容不再煩惱脫妝另類整形系列（一）想 擁有一副光鮮亮麗的外表，除了靠高超的化妝技巧外，現在愛美人士還有特殊的選擇。美容師將原本傳統刺青的紋刺技術，應用在嘴唇、眉毛、眼眶周圍，號稱能讓女人不需再煩惱上妝後的脫妝問題，還能改善原有唇形、眉形，達到美化的目的，不過這種另類的整租屋形美容方式，結果全仰賴美容師的個人技術，若事先沒有做好溝 通，或選擇技術不佳的師傅，很可能花了錢卻得不到好效果。報導╱林泓瑜．攝影╱勾奇特攻隊 號稱可讓女人不用在飯後、洗臉或游泳後，露出慘白嘴唇而尷尬；也不用每天一大早匆匆忙忙塗口紅的「紋唇」美容，逐漸受到婦女的歡迎。許多嫌自己唇色不佳、氣色不好的女士，紛紛求助美容工作室做紋唇手術，一次大約一、二個鐘頭的手術，花費約在一萬五至兩萬元上下。美容師陳莉莉表示，無論信用卡代償是紋唇、紋唇、紋眼線甚至紋身，都是一種簡單的表皮美容技術，差別只在於針頭扎刺深淺、力道、顏料與工具的不同；原理就是將顏料以針扎的方式置入毛細孔內，達到改變膚色的效果。紋唇前，美容師需和客人充分討論，並給予專業的意見，以決定顏色和形狀；大約五至七天左右，嘴唇會稍有浮腫，加上少量的出血，看起來顏色會比預期深，不過等結痂退去，顏色會漸漸淡化，呈現較為自然的顏色。有助於改善外觀陳莉莉說：「除了對唇色不滿意的人之外，許多脣酒店經紀形不佳、裂唇、兔唇的情況，也可透過紋唇，改變嘴唇的厚薄與深淺，例如小唇變大、大唇變小、厚唇變薄、薄唇變厚，達到改善外觀的整形目的。」一般坊間的紋唇美容，方式分為手動和電動儀器兩種，效果略有差異，不過皆能達到不錯的美容效果。陳莉莉強調，真正決定美觀的關鍵，絕大部分取決於美容師個人的技術差異，因此她建議要做紋唇美容的人，最好能多打聽，參考做過的朋友意見，到了美容院也要和美容師充分溝通，以達到最佳的美容效果。可加上紋眉烤肉食材開運目前這項簡單的美容除了受到女性歡迎外，據說也有不少男性私底下找美容師幫忙，在慘白或形狀不佳的嘴唇上，紋上一層淡淡紅潤的顏色，或是利用相關的紋眉方式，得到一對濃密整齊的眉毛，美容兼開運一舉兩得。紋唇的適用範圍◎先天性唇形不理想，唇峰不明顯◎唇紅線不清楚，有斷裂或缺損◎唇緣嚴重缺損不齊，唇薄，長短不成比例◎因貧血，心臟及循環系統病變而造成的色澤明顯暗淡者◎為了美容，增加唇的美觀和立體感紋唇應注意事項◎紋唇應遵循寧網路行銷淡勿濃◎紋唇的形狀和顏色的選擇要因人的年齡、膚色、職業、氣質而異◎唇線切忌勾勒太過明顯，以免看起來不自然◎紋唇使用器械應嚴格消毒，避免造成感染及其他傳染病，術後注意抗菌消炎，減少刺激莉莉老師常接到別家紋唇紋壞客戶的諮詢 有很多都是紋想把唇變小 被經驗不足的美容師紋上膚色而毀容唇縮小利用紋膚色如同畫上蓋斑膏顏色如沒調好和自己原來膚色一樣 容易會造成唇邊一圈黃色或白色而變成小丑嘴且無法清除的喔所以莉莉老師強烈主酒店經紀張不可以使用膚色紋在唇邊上 試圖縮小嘴巴可以用畫畫技巧把唇紋小約10-15％若真介意唇過大或許找專業整形醫生從事縮唇手術會是更好選擇 中國時報專訪醫生與我本身見解提供您參考按此觀看我得專業網站歡迎參觀按此觀看我得專業網站歡迎參觀陳莉莉精緻紋唇 繡眉 紋眼線 隱形眼線 飄眉 http://www.lilyworkshop.com.tw/index.html 地址(Address) : 台北縣板橋市重慶路60號四樓之一 預約電話(Tel)：02-2951-1392 大哥大電話(Cell) : 關鍵字廣告09-3520-0445
